সম্পাদকীয়

  

 

সম্পাদকীয়
==================================

এরপর আকাশ ভরে উঠলো ঝড় আর জলে।পৃথিবীর সবটাই ছিল জল। টলটলে জল। 1498 সালের এমন এক দিনে সেই জলে ভেসে ভেসে তিনি পা রাখলেন আমাদের এই ভূখণ্ডে। এরপর জলের সাথে জল বিবর্তনে 1600 খ্রিস্টাব্দে সুরাটে প্রথম বাণিজ্য কুঠি নির্মাণের মাধ্যমে ভারতের রাজনীতিতে নতুন জলরেখা নির্মিত হলো।

এই জলে ভেসে ভেসে বেহুলা ফিরিয়ে এনেছিল লখিন্দরের প্রাণ আর চাঁদ সওদাগর সপ্তাডিঙ্গায় পাল তুলিয়ে জলের ঢেউয়ে সওয়ার হয়ে বাংলার বাণিজ্যিক পরিসীমা সাত সমুদ্র বিস্তৃত করেছিল। জমিদারির কাজ সামলানোর জন্য শিলাইদহ থেকে বজরায় ভেসে জোড়াসাঁকো পথে লেখা হলো শত কবিতার মালা। জলে ভেসে যেতে যেতে লালনের সুরে ভাসিয়ে নিল আমাদের মন।

মানব জীবনে জলের এই অপরিসীম গুরুত্বের কথা বিবেচনা করে প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতিতে জলকে বিশেষ মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। ভারতীয় সংস্কৃতি অনুসারে জল ভারতীয়দের অনেকগুলি আরাধ্য দেবতাদের মধ্যে একটি। বৈদিক দেবতা বরুণের উপাসনার মাধ্যমে প্রকৃতপক্ষে জলকেই উপাসনা করা হয়।

তাছাড়া জলের মূল উৎস রূপে অবস্থিত ভারতবর্ষের প্রধান নদী গুলিকে ভারতীয় সংস্কৃতিতে বিশেষ মর্যাদায় ভূষিত করা হয়েছে। এক্ষেত্রে সিন্ধু, গঙ্গা, ব্রহ্মপুত্র কিংবা অধুনালুপ্ত সরস্বতী নদীর নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তাছাড়া প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতিতে বিভিন্ন যজ্ঞের মাধ্যমেও অগ্নির সাথে সাথে জলকে সম্মান জানানো হয়ে থাকে।

আবার এই জলই রোষে ফুঁসে উঠে ভাসিয়ে নিয়ে গেল আমাদের আশ্রয়। উত্তর আধুনিকতার মিথ্যে মোড়কে ভুলে,বর্ণ ধর্ম আর সংকীর্ণ রাজনীতিতে জলাঞ্জলি দেই আমরা আমাদের মনুষত্ব ।

যে ভারত সিন্ধুর জল বন্ধ করে পাকিস্তানকে সমঝে দিতে চায় তাকে তো চিন আগেভাগেই ব্রহ্মপুত্রের একটি উপনদীর জল বন্ধ করে টাইট দিয়ে রেখেছে। যদিও এই পৃথিবীর তিন ভাগই জল, তবু দক্ষিণ চিন সাগরের জলপথ ও সিন্ধুর গভীরে স্থিত প্রাকৃতিক রত্নাকর এই সময়ের বিশ্ব রাজনীতিকে ফের দ্বি-মেরু যুদ্ধের মুখোমুখি করে দিয়েছে বলা যায়।

অর্থনীতি ও রাজনীতি - ক্ষমতার রাজনীতি কী গম্ভীরভাবে এসব এসবের সঙ্গে জড়িত। উন্নয়ন, বিশ্বায়নের সঙ্গেই জটিল হয়ে আছে পরিবেশ দূষণ ও জল দূষণের সমস্যা। সমস্যার মধ্যেই সমাধান খুঁজে নিতে হবে।

কূটমানুষের কূটরাজনীতির লক্ষ্য মুনাফা অর্জন বলেই তা এত বিধ্বংসী ও অনিশ্চয়তার সূচক হয়ে উঠেছে। মানব সভ্যতার কেন্দ্রে এখন লোভ ও লোভী - আগ্রাসী মানুষরাই পরিচালক ও নিয়ন্ত্রক।

এখন প্রয়োজন মানুষ নয়, মানব সভ্যতার কেন্দ্রবিন্দুতে থাকুক ‘গাছ’ ও ‘প্রকৃতি’। সবুজ অর্থনীতি ও রাজনীতি জল ও সবুজ প্রকৃতি - পরিবেশের মাঝেই জায়মান হবে। প্রাণের ও প্রকৃতির উপাসনা ছিল আমাদের সুন্দর ও সবুজ পৃথিবীতে -ভবিষ্যতেও প্রাণের ও প্রকৃতির উপাসনা থাকা উচিত।

বিশ্বের সমস্ত প্রাচীন ও উন্নত সভ্যতায় প্রকৃতি ও পরিবেশ দূষণের সমস্যা প্রকট ছিল বলা যায়। তবু মানুষ যেসব সংকট অতিক্রম করতে চেয়েছে এবং করতে পেরেছে। অতীতের দিকে তাকিয়ে আমাদের ভবিষ্যত বিনির্মাণ ও বিনিশ্চয় করা উচিত।

জল যাপনের এমন এক সময় আমাদের নাগরিক জীবন যখন রাজনৈতিক জলকেলীতে মত্ত।আমরা আমাদের জল ভাষায় তুলে ধরতে ছেয়েছি জল যাপনের দিন গুলো।

প্রিয় বন্ধু অন্যমনে সাহিত্যের দ্বিতীয় বর্ষের সপ্তম সংখ্যায় আমরা নিবেদন করলাম জলে ভেজা "জলযাত্রা"।